ترجمات

بقلم ماكس آيل نقله عن الانقليزية هيثم صميدة-قاسمي ما هو دور الثقافة في عالم استعماري رأسمالي؟ بلغة أخرى: هل يدعم الاستعماريون والرأسماليون الثقافة بطريقة بريئة؟ يحمل السؤال أهمية عالمية ولكننا …

نقدم لكم الجزء الأول من مقابلة عرضت في بودكاست تاريخ حرب الأغوار Guerrilla History Podcast بتاريخ 27 جانفي. تم تحريرها لتيسير القراءة وتصحيح بعض الأخطاء.  ترجمة خاصة لموقع انحياز: آلاء …

رأس المال الخاص يؤول إلى التركز في قلة من الأيادي جزئيا بسبب التنافس بين الرأسماليين وجزئيا لأن التطور الاجتماعي والتقسيم المتزايد للعمل يشجعان تشكل وحدات إنتاج أكبر على حساب الوحدات الأصغر. نتيجة هذه التطورات هي أوليغارشية من رأس المال الخاص لا يمكن التحكم في سلطتها الضخمة فعليا، حتى من مجتمع سياسي منظم ديمقراطيا. هذا صحيح بما أن أعضاء الأجسام التشريعية تختارهم أحزاب سياسية يمولها أو يؤثر عليها بشكل أو بآخر رأسماليون خواص، يفصلون في كل الأمور العملية الناخبين عن المشرّع. يترتب على ذلك أن ممثلي الشعب لا يدافعون بالشكل الكافي على مصالح القطاعات غير المحظية من الشعب. زيادة على ذلك، في الظروف القائمة يتحكم رأسماليون خواص لا محالة مباشرة أو بصفة غير مباشرة في المصادر الأساسية للمعلومة (الصحافة، الإذاعة، التعليم). يصبح إذن من الصعب جدا وفي أغلب الأحيان، فعلا، من المتحيل على المواطن كفرد من الوصول إلى استنتاجات موضوعية واستعمال حقوقه السياسية بذكاء.

هذه المشاكل بصدد الصعود إلى السطح في هذا الوقت لحتمية تغيُّر طبيعة الحركة. الإرتقاء بالوعي كوظيفة أساسية لحركة تحرير النساء أصبح باليا. بفعل التغطية الإعلامية المكثفة للسنتين المنقضيتين والكتب والمقالات المنتشرة بين العموم تحرير النساء أصبحت كلمة متداولة. يتم مناقشة مسائلها ومجموعات حديث غير رسمية تتشكل دون أي علاقة بأي من مجموعات الحركة. يجب على الحركة أن تمر إلى مهام أخرى. عليها الآن أن تضع أولويات وتبلور أهدافا وأن تسعى لتحقيق غاياتها بطريقة متناسقة. للقيام بهذا يجب عليها أن تنتظم محليا وجهويا ووطنيا.

“اللاهيكلة” لا تمنع تشكل الهياكل غير الرسمية فقط الهياكل الرسمية. بطريقة مماثلة لم تمنع فلسفة “دعه يعمل دعه يمر” أصحاب النفوذ الإقتصادي من التحكم في الأجور والأسعار وتوزيع البضائع؛ فقط منعت الحكومة من القيام بذلك.

نقدّم لكم ترجمةً لنصٍّ يبحث في الأصل الاجتماعيّ للمرض وعلاجه. يتناول النصّ، على وجه الخصوص، موقع “سلفادور أليندي” التحليليّ في طبّ المجتمع، وترجمته إلى سياساتٍ تطال هيكل السلطة والاقتصاد في …

إخترنا لكم هذا الخطاب الذي ألقاه الطبيب والقائد الثوري جيفارا حول “الطب الثوري” بتاريخ 19 /8/ 1960 بحضور الكتائب الشعبية أو الجيش الشعبي الكوبي Cuban Militia . الترجمة : موقع …

يجب فهم المساعي المستجدة لمكافحة الفساد من قبل المجتمع الدولي على أنها معادِلة للمساعي الدولية التي عبّدت باسم الأمن وحقوق الإنسان الطريق أمام التمدّد الإمبريالي. ففي كلتا الحالتين، مجموعة من الأحكام والأفكار المقياسية تحاول تقديم أجندة سياسية معيّنة لمصالح دولية قوية على أنها منفعة كونية، شيء يتم القيام به لصالح المضطهدين والضعفاء عوض كونه جزء من الهيمنة الإمبريالية أو الإستعمارية الجديدة. شعار مكافحة الفساد المتكرر ليس طبعا حكرا على الوكالات والمؤسسات الدولية؛ هو واسع الإنتشار اليوم بين الأقوياء والضعفاء من شوارع القاهرة إلى قاعات اجتماعات زوريخ. في كل الحالات فكرة أنّ حكم أكثر “شفافية” أو “إيتيقية” يمكنه تعزيزالتطور الاقتصادي والحرية السياسية هي وهٌم عاجز عن الإعتراف بأبسط الحقائق حول الدولة الرأسمالية.

ترجمة – خاصّ – اقتصاد سياسي – تحليلات مقال : بيتر براتسيس ترجمة: ابراهيم حمزة الرابط الأصلي للمقال دراسة أشكال ووظائف كيفيّة فهم الفساد السياسي داخل المجتمعات الرأسماليّة هو ميدان …